3. Havalimanı İşçileriyle Dayanışma Platformu, tutuklanan ekolojist ve gazetemizin yazarı Prof. Dr. Beyza Üstün’e yaptığı açıklama ile destek verdi.

Bu zamanlara çöken belirsizlik bulutunu anlamak için “risk toplumuna” dönüşümüzü, güvenlik ihtiyacının bir tuzağa evrilişini, korkunun ve kaygının bakışımızdaki egemenliğini konuşmak gerekiyor. Emrah Denizhan önce bir dağcı olarak yüksek irtifadan sisli manzaraya bakacak; sonra da siyaset bilimci olarak risk idaresine, hayatta kalma çizgisinde hizaya çekilmiş yeni öznelere...

Uyanık olduğu saatlerin yüzde 90'ını hükümete yakın medyayı izleyerek geçiren bir AKP seçmeni... İthal mercimekten cezaevlerine, köprülerden krize ne konuşsak Nedret Bey'in sesinde, kelimelerinde “o” var. Felsefeci Nilgün Toker, her şeyin mümkün, belirsizliğin hakim olduğu rejimleri, hakikatten kopuşu ve biatı getiren “dili” anlatıyor. Ve o dille nasıl mücadele edilebileceğini...

The European Court of Human Rights (ECtHR) has concluded that freedom of expression of academics Baskın Oran and İbrahim Kaboğlu has been violated.

The European Court of Human Rights (ECtHR) has pronounced its judgement regarding the application of Human Rights Advisory Committee Chair Prof. İbrahim Kaboğlu and Prof. Baskın Oran, who prepared a report on "minorities and cultural rights" and were subjected to grave insults and death threats by ultranationalist groups over this report.

AİHM, akademisyenler Baskın Oran ve İbrahim Kaboğlu'nun ifade özgürlüğünün ihlal edildiğine hükmetti.

Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi (AİHM) 2004’te ‘azınlıklar ve kültürel haklarla’ ilgili hazırladıkları rapor sonrasında ağır hakaret ve aşırı milliyetçi grupların ölüm tehditlerine maruz kalan İnsan Hakları Danışma Kurulu Başkanı Prof. Dr. İbrahim Kaboglu ve Prof Dr. Baskın Oran’ın başvurusunu karara bağladı.

En temel insan hakkı olan yaşam hakkını savunmak eğer egemenlerin çıkarıyla çelişiyorsa, “Evet, suçtur!”

Bu nedenle “sonuçları itibariyle yaşam hakkını ihlal eden savaşlara, katliamlara, doğa kıyımlarına, kadın cinayetlerine, iş cinayetlerine, toplum sağlığını hiçe sayanlara karşı yürütülen tüm mücadeleler”, egemenlerin yasalarında “suç” olarak kabul edilir. Bu “suç”un yaptırımının olup olmayacağı ya da yaptırımın ne olacağı sınıflar arası güç dengelerine göre belirlenir.

Kaygı, belirsizlik ve çelişki dolu bu “girdaba” ilk düşen biz miyiz? Her şeyin dağılır, ufalanır, buharlaşır olduğu bu zaman nasıl başladı? Sosyolog Begüm Özden Fırat, “bildiğimiz dünyanın sonunda” politik depresyonu, bu kolektif idrak yitimini yeniden ele almayı öneriyor. Toplumsal hareketler tarihi başka bir eşikte olduğumuzu söylüyor. Mesele, bunu nasıl değerlendireceğimiz.